Русский народ ждет перепись населения 2010 года
Кто такие русские и сколько русских осталось в России?
До чего мы дожили и чего нам ждать?
Сколько же русских живет на Земле?
Нет — не россиян, не русскоговорящих, — а именно русских?
Представителей того самого народа, который и есть суть Великой Руси.
Народа, сплотившего вокруг себя великой державностью европейцев и азиатов, кавказцев и фино-угров, сообща победившего Третью германскую империю, открывшего секреты мирного использования атомной энергии и совершившего первые полеты в космос.
Народа, вольного менять своих правителей, вечно бунтующего, несогласного, но так любящего свою Родину.
Сколько еще русских осталось в России после десятилетий поругания бело-сине-красным демоном, алчным до наживы?
Сколько русских в других странах и кого вообще можно считать русским — все эти вопросы обозреваются на Утюге.
- Начало (ЧАСТЬ 1)
- Продолжение см.: «Сколько русских живет в России и на Земле?» (ЧАСТЬ 2)
- Окончание: «До чего мы дожили и чего нам ждать» (ЧАСТЬ 3)
Что такое Русский народ?
Русские — это этническая общность людей, представленная русской нацией. Издревле русские имели свое национальное государство — Русь. Которое позднее на византийский лад стали называть Россия. Большинство русских по вероисповеданию — православные христиане. Этнически русские принадлежат к индоевропейцам, а именно к восточным славянам. Ближайшими для русских народами являются белорусы и украинцы, но не только — по языку и культуре также близки словенцы и сербы. Русская нация не такая уж древняя. Самоназвание «русский» появилось лишь в 14 веке и означало «государев человек». Конечно, и до этого была Русь, но в ней жили новгородцы, суздальцы, черниговцы, полоняне и прочие славяне. Ни названия народа, ни единой русской нации не было. Если раньше инородцы и говорили «рус», то подразумевалось, что этот человек принадлежит русской княжеской дружине или войску, военной или торговой русской экспедиции. Население же древней Руси себя обобщенно называло «славяне» или конкретно «киевляне», «новгородцы», «смоляне» и т. д.
Как и другие народы русский народ имеет свой уникальный топос. Ментально каждый кто безоговорочно принимают этот топос становятся русским. Отсюда и феномен самоназвания – для всех народов самоназвание это существительное, для русского же народа самоназвание это прилагательное. Ключевыми понятиями топоса русского народа являются: «доля», «вера» и «труд». Считать, что для русской ментальности определяющей является православная вера – это заблуждение. Поскольку вера эта «греческая», переданная нам по наследству Византией, как и многие другие достояния этой цивилизации. Чтобы стать русским нужно принять именно русские ценности – русский язык, русскую культуру, отношение к жизни, русский стиль поведения. Хорошо бы и креститься еще, но крещение в православие скорее является традицией. Само православие не знает ни границ, ни национальностей. Православная Церковь - церковь вселенская (Kαθολικὴ Ἐκκλησία), как и сказано в Символе веры. По всему муру существуют приходы РПЦ и РПЦЗ куда ходят не только русские, но и крещенные православные инородцы, русского языка не знающие. Хоть они и православные русскими их назвать нельзя. Так что православная вера – это вера русских, но русский - не есть всего лишь православный. Топос русского народа выражен в следующих утверждениях:
Русский — это покоритель пространств, вечно ищущий, рвущийся на природу, на волю. Только у русских «природа» и «воля» синонимы. «На волю! На простор! К новой, счастливой жизни!» Русскому нужны перемены. Отсутствие перемен для русского явный признак застоя. Кстати свобода и воля для русского тоже синонимы. Как таковая свобода русскому не нужна. И дело не в пресловутом тоталитарном сознании. Тоталитарное сознание — это всего лишь идеологема. Для русского этого сознания вообще не существует. А главное, чтобы просторно было душе и вольно. Без заборов, без ограничений — вот и вся свобода.
Русский человек не любит и боится государства. Для русского государство скорее зло, чем добро. Русский не кооперируется с государством. Попав во властные структуры русский делает либо все на зло, либо во свое спасение. Русский служит не государству, а служит своему народу или высшему начальству. Потеряв руководство русский готов к слому госаппарата, ибо он не представляет для него ценности.
Защиты русский ищет у Бога. Бог для русского это вовсе не любовь как завещали греки, а высшая справедливость. И хотя такое понимание Бога свойственно мусульманам, русские — православные. Общение с богом у русского происходит как с отцом. У него и прощения просим и помощи. Отец строг, но есть добрая мать — Богородица. Ей и особое почитание, и сердечная любовь.
Русский — коллективист поневоле. Он и не хочет таким быть, а вынужден. Оставшись один, вообразив себя индивидуумом, центром вселенной, он все равно говорит с собой как с народом. В коллективе русский ищет для себя оправдание. От коллектива он ждет своей доли, а не получив ее идет в разнос. Обездоленность и одиночество — синонимы краха русской души. Русский всегда ждет, что человек-народ или коллектив поймет и поддержит его, пусть не сейчас, но в будущем.
Труд для русского человека должен быть в радость. Иначе работа не спорится. Да и не работа это, а насилие. Если труд не приносит русскому эмоциональной радости, то выдающихся результатов не будет. Русский любит лихачество в труде. Для него труд почти как ратный подвиг. Оптимальная организация труда для русского — игра, лихая затея. Русский может долго упираться во что-то, но трудолюбив лишь когда увлечен идеей и в душе есть предожидание радости от результата. Сам результат не так уж и радует. Русский живет идеями, воплощенными в труде, а не продуктом труда.
Русский не сильно привязан к семье. Только собственные невзгоды или невзгоды близких заставляют его остаться в отчем доме. Каждый из русских видит свой путь и не ассоциирует его с семьей. Семейные и социальные ценности для русского всегда проигрывают перед ценностям группы, созданной под определенную цель. Например, быть мастером, соратником, первооткрывателем, в конце концов за грибами с подружками сходить, т. е. иметь свою долю в общем деле — всегда более интересно, чем быть главой семьи.
Конечно, это не полное описание топоса русского человека и русского общества, и вы можете добавить к нему что-то еще, но для самоиндефикации лично я предложил бы всего три вопроса:
- Русский язык является вашим родным языком?
- Вы причисляете себя к русскому народу?
- Считаете ли вы историю России историей своего народа?
Если вы уверенно ответила «да» на все три вопроса — вы русский человек, пусть даже и арап.
Русский язык, конечно, является определяющим фактором национальной самоиндификации. При помощи русского языка осуществляется духовное общение и культурный обмен. Без овладения русским языком не возможна ассимиляция, как высший акт единения с русским народом. Однако одного русского языка недостаточно. Необходима еще и культура речи. Овладев русским языком (в основном достигается к 3 годам жизни) и культурой речи (в культурной среде достигается к 9 годам жизни), соприкоснувшись с русской духовной культурой, признав в своих предках русских людей, мы становимся русскими. Крещенными или нет, с русыми волосами или с темными, с кавказской горбинкой на носу или с раскосыми глазами, а все же русскими. Чтобы причислить себя к русскому народу остается ответить еще на один вопрос: сопереживаем ли мы историю России? МЫ — живущие в Симферополе, Нью-Йорке или Караганде. Является ли история России историей моего народа? Если русская история человеку безразлична или его больше занимает история Крымского ханства, то пусть трижды он себя назовет русским человеком, но русским он не станет.
В этом смысле нам очень повезло с СССР. Огромная свободная страна была. Она даже не имела государственного языка. Все языки признавались равными, а русский использовался лишь для межнационального общения. Когда смотришь хроники выступлений народных депутатов удивительно, что они говорят на русском, белорусском, казахском, украинском языках, часто одеты так, как принято у их народа. Многие без европейского галстука-удавки. Но самое главное — теперь их связывает общая история, общее историческое самосознание. Русские, живущие в Казахстане продолжают оставаться русскими. Украинский город Севастополь продолжает оставаться русским. Вот оно величие русского народа. Всех «…сплотила на веки Великая Русь!».
Обращаться народы могут друг к другу на любом языке, но для общения чаще используется русский язык. Имеет ли это отношение к русскому народу? Думаю да, ведь с распадом СССР немалая часть русского народа осталась там, за пределами русского государства. А ведь за счет этого расселения, за счет межнациональных контактов достигался рост русского народа. Но, как мы увидим позже, и в самой России в то время русское население также росло, в том числе и в русской глубинке. А пока немного порассуждаем о судьбе русского языка и роли образования.
Русский язык был признан ООН международным языком. На нем говорила четвертая по численности населения страна в мире. И сейчас среди европейцев больше всего людей говорящих на русском языке. Но со временем эти позиции будут потеряны. Это связано и с угасанием русской культуры, и с дряхлением русского государства. Для характеристики русского народа крайне интересно посмотреть какие именно русские слова нашли всемирное признание, были заимствованы из русского языка для всеобщего употребления. За этими словами стоят однозначные достижения русского духа, настолько поразившие весь остальной мир и настолько самобытные, что либо слов у инородцев не нашлось, либо впечатление от русскости данного слова было потрясающим. Всемирно принятыми к употреблению русскими словами являются:
- царь,
- водка,
- дача,
- погром,
- спутник,
- степь,
- перестройка.
Вот он вклад русского народа в мировую культуру.
Все как на ладони.
Итак, чтобы стать русским нужно овладеть русским языком. Овладение русским языком дается через образование. А народное образование, по моему мнению, является основной функцией современного государства. Военная мощь, религиозная культура — все это рухнет без народного образования, как рухнули империи монголов, как рухнула Византия. И крайне важно чему будут учить наших детей — набору греческих архаизмов и словоблудию восточных мудрецов, или национальной гордости и сопричастию с историей своей страны. Славянский мир в средние века был огромен. Славяне понимали друг друга. Разобщение, привнесенное инструментами власти — государством, религией, законом, привело к потере братства, к невежеству и безграмотности. Тому причиной было и татаро-монгольское иго, и гибель Святой Руси, поруганной иосифлянами и крепостниками-помещиками. Показателен в этом смысле и крах имперской религии в 1918 году.
Религиозный официоз рухнул, но вера осталась! Народ, не имеющий достойных проповедников, а лишь ходоков по царским палатам да провокаторов, послушно побрел в светлое будущее, распрощавшись как с жирными кровососами, так и с лоботрясами всех мастей. Государство — это всегда насилие. Религия — это всегда неправда. Закон — это всегда выборочно, селективно. Объективно остается народ, его культура, его вера, хозяйство и наследственность. Если государственное устройство положительно влияет на количество народонаселения, если религия положительно влияет на культуру народа, а закон на преумножение его богатства — все это есть благо народа. В современной России же все переменилось: религия все больше влияет на народонаселение, государство — на культуру, а закон, что дышло… Было так оно и в царской России. Было так и при Советах. Разве что закон был построже, а порядку было побольше.
Loading ...
Россия для русских и этим всё сказано, ни при совке, ни при постсовках такого не было. Вот Российская Империя — другое дело, в то время как русские и другие народы европы, подчинённые России плодились расселялись по всему пространству — отсталые и недоразвитые народы сокращались количественно, причём многие к началу 20 века были на грани исчезновения. Всё изменилось, когда к власть захватили большевики, в борьбе с великорусским шовинизмом было уничтожено огромное количество русских людей, так что в этом смысле народу повезло с большевиками, но только не русскому, а к примеру таджикскому или узбекскому, численность которых выросла за период правления большевиков на 200-300%, тогда как русский народ прирос незначительно, примерно на 50%.
С самим определением русского человека я тоже не согласен, оно не полное. Не хватает минимум двух пунктов:
1) русские родители
2) другие русские люди признают человека за своего
«другие русские люди признают человека за своего»
«Другие русские люди» — это те которые в паспортном столе сидят? )))
Те, которые русские, если люди тебе говорят, что ты инородец и к русским отношения не имеешь, то так оно и есть.
А как быть, если поляки мне говорят, что я инородец и к русскому народу отношения не имею… Говорят литовец ты, и все тут… А я по-литовски говорить не умею, а только по-русски. А завтра армяне тебе говорят — не русский ты, а татарин. Типичный татарин. Выходит, что если люди тебе говорят, что ты инородец — ты и есть инородец? Конечно нет! Такой подход не верен. А упаси Бог, соберутся Мендельсоны да Бочхаузены – все такие русские, и как начнут: «Не русский ты Чижиков! Инородец ты! Инородец!» Как таких людей слушать?
Василий Ключевский, знаменитый историк, подметил в русской истории интересную особенность. «Господствующие идеи и чувства времени, с которыми все освоились, — говорил он, — и которые легли во главу угла сознания и настроения, обыкновенно отливаются в ходячие, стереотипные выражения, повторяемые при всяком случае. ВXI–XII веках у нас таким стереотипом была русская земля, о которой так часто говорят и князья и летописцы… Везде Русская земля, и нигде, ни в одном памятнике не встретим выражения русский народ». Пытаясь разобраться в том, что значит «быть русским», нельзя пройти мимо этого факта. Случаен ли он? Нет, ибо русская история, начавшаяся как фактор мирового (и даже космического) значения с момента крещения Руси, в первые два века своего течения представляет нам картину формирования и духовного оформления той народной общности, которая в своем окончательном виде получила наименование «народа святорусского» — этого излюбленного выражения былинных сказителей. Понятие «народ» по отношению к национальной общности есть понятие более высокое, не материальное, но духовное, и ее одной недостаточно, чтобы сложился коллективный духовный организм, столь крепкий и живучий, что никакие беды и напасти (а сколько их было за десять веков нашей истории) не смогли разрушить его и истребить.
Митрополит Иоанн (Снычев)
Величайшая «соборность» была в Советской России. А сейчас с ростом количества приходов соборность только падает. На деле отношения людей построены по схеме: «Человек Человеку — волк». А особенность современного поведения истинно православная: «Не откажи, и не делай». «Наобещай, и замни». Вот такая мораль. Итак: «Восстановив истинные ценности внутри себя, надо восстановить их и вовне». Что сейчас и происходит – полный развал. Да и не страшно, ведь «Конец, и Богу Слава!»
Царство православное-МАТУШКА РАСЕЯ,
Мы, твои кровиночки, значит, все сумеем!
Мчаться в чистом поле-это наша доля,
Призывает к дому-колокол трезвонный.
Смотрят строго лики на дела мирские
С огоньком свечи-вечер голубиный,
Расскажи мне, мама, как мы раньше жили,
Верили и знали, что непобедимы.
«Расскажи мне, мама, как мы раньше жили:
Кому проиграли, кого — победили…»
Нужно помнить, что Россия это и Кавказ и Сибирь, и в России более 160 этносов.. Россиия для русских НО НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ОДНИХ СЛАВЯН, а для всех русских!
В моем понимании Русский — это состояние души, а не пренадлежность к этносу… нельзя чтобы какой-то из Русских народов тянул одеяло на себя как сегодня пытаются начать некоторые якобы «славяне» ..
Роман полностью с вами согласен… Чукчи тоже русские! =)
во дибил… иди историю учи: кто, в основном, Гитлера сдержал, и по сути самостоятельно первым начал контр-атаку (может Франция, или США — только в 54 году решившаяся объявить войну ему), зазнавшегося Наполеона послал… домой, и т.д.
Предыдущий пост «во дибил… иди историю учи» вообще-то относится к NURENBERG says: 23/12/2010 в 02:52 «Расскажи мне, мама, как мы раньше жили:
Кому проиграли, кого – победили…»
На тему дегенеративных процессов в мозгу автора статьи (и прочих ему подобных):и т. д. псевдо-научных «трудах» — даже в отношении Бога, тем более просто высказывания «Религия — это всегда неправда». Зато, не совсем по теме правда, можно смело утверждать «Наука (в атеистисческом изложении, даже не касаясь Веры) — это всегда неправда», то у них Библия лжёт так как подлог (правда потом таки находят, вопреки сильному противодействию антихристиан: то давно исчезнувшие с лица земли города описанные в Библии, то подтверждения истории в нехристианских источниках; то тут относительно недавно рукописи почти 2000 летней давности в Кумране) — как основной аргумент Атеизма; то человек произошёл от макаки (только хвост где-то потерял, и ментальных стероидов выросших на облучённом радиацией дереве обожрался) — да вот только даже ещё советские извращенческие опыты по скрещиванию человека и обезъяны что-то провалились, почему и результат даже засекретили; то почему то физические модели вселенной постепенно оказываються устаревшими; то ещё много всего…
1) «Государство — это всегда насилие» — Государство как раз преджде всего средство противодействия «насилия» со стороны других этногрупп/государств (понятно это не работает когда при власти представители этих самых этногрупп) PS: включая пассивную агрессию — импортом, СМИ, эмигрантами,
2) «Религия — это всегда неправда» — скорее дешёвый пропагандистический прогон и как обычно без аргументов, и не удивительно ведь их даже за 70+ лет атеизма только в СССР так НАУЧНО и… не нашли, только инсинуациями, подтасовками и натягиваниями фактов и пользовались в своих
3) А закон, что дышло… Было так оно и в царской России. Было так и при Советах. Разве что закон был построже, а порядку было побольше — очередная ложь атеистов (или [скрытых] прочих антихристиан и античеловеков в целом) — небыло, и особенно небыло порядку как раз во времена «натурального» -атеизма в СССР — с 1920 до ~1935 годов.
Русский — это национальность, объединяющая народы, проживавшие на территории древнерусского государства, Киевской Руси, исповедующих Православие. Получившие название Русские по названию племени, из которого происходили варяжские князья Рюрики, правившие в то время.
Русский человек принял Веру Христову, как основу Правды и Истины! Из языческих племен превратившись в один народ — Богоносец, образовав «Русь святую». Приняв помазание от исчезающей Византии. Византия — это второй Рим, Москва — третий Рим, а четвертому не бывать!
Русский народ, населяющий территорию современной России, Украины, Белоруссии, Молдавии, в настоящее время является единственным народом, который хранит мораль.
Давайте, мы, потомки святого народа-Богоносца, будем хранить, и множить святость, как наши предки!
После Петровских реформ, к нам в страну хлынула бесовская мерзость (западные ценности), стало возможным революционное движение (бесы) и как следствие приход к власти социалистов, которые устроили геноцид Русского народа в начале 20-40 годов прошлого века, унесшего жизни, порядка 26 мл. чел.